阳宗海十二月第二月古迹无声
阳宗海十二月之二月 曲径通幽处潭影空人心梵境龙潭似清泉般流淌水声潺潺开释着那些追求名利的执迷者没有不可了解的尽头阳宗海的故事可以上溯到万年之前龙泉古寺鸣 阳宗海有很多寺庙,最有名的要数龙泉寺。龙泉寺位于昆明阳宗海风景名胜区阳宗镇宝珠山山腰,距离阳宗镇5公里左右。寺院背山面水,藏风聚气,当地人视为福地。据“新建宝珠山龙泉寺碑记”记述,龙泉寺落成于明弘治丁巳年(公元年)正月。寺院落成后,一度成为阳宗境内最著名的游览胜迹。 蝉栖万福寺 “双树蝉栖稳,一花人折难。”这是明代第一才子杨升庵描写汤池万福寺的诗句。万福寺位于汤池镇汤池街涌金山,建筑面积多平方米,为滇中名寺之一,是汤池“三月三庙会”的主场地。 在寺门处登临远眺,阳宗海与各村庄交相辉映。汤池地区受亚热带季风气候的影响,夏季降水多、冬季降水少,给了灌木乔木良好的生长空间。万福寺藏于山中,寺院内松柏、白腊、秋木等苍翠魁梧,高大魁梧的乔木将万福寺遮掩起来,凸显着深山藏古寺的意境。 翠染瑞光 瑞光寺位于汤池街道驻地东南4公里处梨花村委会。站在瑞光寺三圣殿的亭台可揽群山,群山苍翠,鸡鸣犬吠,山腰与山麓都住着人家,一时间风铃送语,有世外桃源的清静与恬淡,远远观望,大有深山藏古寺的意蕴。从建筑结构来看,瑞光寺属于单檐歇山顶土木建筑,翘飞檐,携鱼鸟与走兽,在蓝天白云的映衬下,庄严肃穆,颇有禅意。 清康熙八年邑举人柳志潜写过一首标题为《瑞光寺》的七言律诗:佛来山下翠苍苍,万亩阴森锁瑞光。 竹影扫阶尘不起,松声入座韵偏长。 水穿石峡留余响,风过花丛带远香。 坐石看云情未了,林梢送月转回廊。 关索戏情系灵峰寺 灵峰寺隐居在阳宗镇小屯村内,坐东向西,全寺由正殿、前殿、厢房组成,占地平米左右。灵峰寺并没有建在山峰上,如果没有那块古色门匾,从正面看,俨然是一户农家四合院。在寺内正殿西南方,存有清康熙二十七年和道光七年的建寺公德碑及保护山林碑各一块,碑文记载了该寺重修时间,至今已有三百余年的历史。全寺的房屋建筑因年代久远(灵峰寺碑文说是建于清道光年间),正殿、厢房、前殿到处漏雨,导致木质腐朽,多处倒塌。寺院内有两颗古松柏,东南方的一棵偏向西北方,就像一位说着悄悄话的姑娘,也像热情的小屯村人正和远方的客人握手。 草甸土主庙碑 说到草甸的碑,最有名的要数清康熙年间的戏台碑。此碑收藏于草甸土官村中部的土主庙,保护范围向寺院东西南北各延长10米。土主庙寺院内建有戏台,供村民逢年过节祈福和庆祝。一个传说两座寺庙 1.观音寺 传说中,从宝硫寺“飞”走的大殿落在七甸观音寺。因此,观音寺又有“飞来寺”的称谓。观音寺始建年代不详,据寺内石碑记载,明初在村北建有观音禅寺,塑供佛像,祭祀活动由来已久。寺中现内存碑共四块:《建修宝珠山观音寺并载常住功德碑记》(落款为“大清乾隆十三年正上元吉旦立”)、《钦加同知御持授呈贡县正堂加三级纪录六次张为》(落款为“光绪三十四年六月初二日告示”)、《奉批遵守》及嘉庆十八年九月十九日七甸等六村士庶乡耆为免除办驿站乱摊派勒索遵示勒石碑记。寺内存碑对研究当地风俗具有重要价值。 2.永丰寺 永丰寺位于马郎小村西侧的小山坡上,占地面积近平方米。从山路仰观,寺门院墙颇有气势。 最引人瞩目的要数寺门口左侧的那棵大朴树,此树枝繁叶茂,生机勃勃。站立在寺门口远眺,西北方山形如钟,南方正对小帽山,小帽山形如古代官员的帽子,当地人说,官帽山下出文人,乡间文人们也要来永丰寺祭拜。 草甸双阁 玄天阁位于草甸前所村中部,建于清光绪二年,其主体建筑为前三、后三、中六耳,四合五天井,与村子的建筑浑然一体。玄天阁为道家建筑,取道家玄远、玄奥之说,道家经典《道德经》对“玄”有相关论述,如“玄之又玄,众妙之门”。 草甸魁阁坐西南向东北,阁内建筑的采光很好。远观魁阁很大气,在瓦蓝的天空下,庄严又雄厚,飞檐流阁,有天行健,自强不息的感染力,加上校园朗朗书声、美妙的音乐,古色古香的魁阁走廊非常惬意。 苦思之余,在魁阁的长廊里泡上一壶茶,侃侃中国文化史或者建筑史等等,算是一种很高级、很雅致的生活了。 多年来,阳宗海本土民族与中原民族互相融合在一起,你中有我,我中有你,共同构成了一个民族大家庭的整体。今天,历经千百年的风雨,矗立在阳宗这块土地上的古迹文物、参天古树、乡野土歌,无不记述了这段璀璨的历史。 预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇 |
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