点击标题下「文化襄垣」可快速   常隆村,北纬36°26′,东经°56′,位于襄垣县城西南15公里处,在隋朝大业十四年(年)时名铁峡关。《隋唐演义》中风流倜傥、骁勇善战的名将罗成就战死在铁峡关外的淤泥中(现仍遗存有祠庙)。铁峡关在历史上曾有两位皇帝在此逗留:一位是唐朝开元盛世的唐明皇李隆基。唐景龙三年(年),李隆基被封为临淄王,外放潞州别驾。他在上任途中,于铁峡关驻足休息,曾在馆驿(现存的抗日政府襄漳县办公旧址处)写下了《早登太行山中言志》的著名无言诗篇;另一位是宋太祖赵匡胤。五代后周广顺至显德年间(—),赵匡胤千里送京娘,曾在此偶感风寒,盘滞数日,得到了店主很好的照料。后来他于建隆元年(年)登基当上了北宋皇帝后,邑人曾勒石追记此事,并捐资为其兴建生祠龙建寺。寺成,地方官员报奏赵匡胤。开光大典时,赵匡胤派宰相赵普前来开光,并为铁峡关题字更名为常隆(表示宋太祖从建隆年间登基,常隆永泰)。由此,常隆作为地名沿用至今,常隆村村名的来历和传说还有三种说法。

村名的来历和传说

  “十龙治水”的传说:上古时候,上天派十条苍龙来到漳河流域治理山川河谷,并按每条龙的不同专长分派不同任务,但这样的分工让十条龙起了争议,就有其中一条龙夜间逃往了东南方向河西的一条溪涧里,后来躲藏这条龙的地方便叫“藏龙”,谐音“常隆”。(摘自《村志》)

  商业大街长如龙:两千多年来陆续迁来常隆定居的人越来越多,买卖客商逐年增加,村形村貌便形成了有头、有身、有尾的巨龙形态。后沟地势偏高像龙头,从村西拐道转西园像龙的脖子,从西往东2里长的“明清商业街”成了龙身,观音阁外的东头街便是龙尾,唐朝以前传说中的“藏龙”便演变成了“长龙”。(摘自《村志》)

  后来到了明代晋商、潞商的兴起,常隆这里作为南北交通要道,一年四季商贾云集买卖兴隆,所以“长龙”也就改名为如今的“常隆”。(摘自《村志》)

昔日的繁华大街

  常隆镇为东西一条街,街长1公里,街宽10米,一街两行皆为明清砖木结构建筑,镇内有恒升泰钱庄、仁成康银匠铺、福全涌货栈、仁义堂货栈、祥云阁饭庄、祥云阁客栈等50多家工商实体,曾被称为潞安府首屈一指的“遍地是黄金的金常隆”。传说,常隆镇是一块风水宝地,地脉极强,虽然繁荣昌盛,但屡遭兵燹。为此,凡在常隆镇做生意的坐贾商家,在修建门店时,必往地下埋一定数量的金银瓷器为镇物。

常隆大街

昔日的常隆公社(明清时期这里曾是酒铺)

旧时的京货铺(从京城进来的针、线等稀奇物件称之为“京货”)

清朝时,村上叫黑金锁的村民曾在这里开染坊。

明清时期的三益当当铺

常隆古镇商铺

旧时的骡马大店大门,里面是如今的新农村民居。

解放前的常隆兽医站

曾经的三盛庆药铺

旧时的铁匠铺

昔日的杂货铺

明清时期的饭铺

  常隆镇往日的繁华兴盛,首先得益于它的地理位置。常隆是当时晋阳(太原)通往潞安(长治)的交通要道,而且从常隆镇往东出天井关可达邯郸,往北可通辽县,非常适合做商品集散加工的中转地。其次得益于镇上的来料加工业较为发达。第三,得益于有一个良好的经营环境。凡是南来北往的客商来常隆镇做生意,无论是人身安全还是财产安全都有保障。“破店不漏针”一直是常隆镇坐商诚信无欺理念之外又一个共同的经营理念。第四,得益于服务功能齐全。在常隆镇上购买重要物资的外地客商,为了运输途中的安全,可在常隆镇上雇佣到猛远镖行为其押运;账目结算,有钱庄兑换;生病时,店家就会派人请郎中为其诊治,即便是煎汤送药,概有店家照料;客商驮队的脚力需要打掌穿蹄,同恒远或久恒远的马掌铺会尽心服务。常隆镇成为了抗日政府襄漳县的所在地,大批粮食、布匹、潞麻、油、盐、醋、茶、通过地下交通线源源不断地运向了八路军总部武乡的砖壁、王家峪。上党战役时,在襄漳县人民政府组织下,常隆镇的工商企业将店铺的木板门扇卸下来运到老爷山构筑工事,并通宵达旦将上万斤白面烙成大饼,运送到老爷山前线慰劳解放军。上当战役胜利结束后,襄漳县民主政府在常隆镇举行了祝捷大会。会上,陈赓将军称赞常隆镇“不仅是金盆镇,更是革命的功臣镇”。新中国成立后,襄漳县被撤销,常隆镇又划为襄垣县辖下的一个镇所在地。

文物古迹

  三嵕庙供奉之神为羿。神话传说尧时十日并出,烈日炎炎,植物烧死,猛兽长蛇为害。羿提弓于三嵕山射去九日,又射杀猛兽长蛇,为民除害。并能行云雨为民御炎旱,有求必应。常隆村是后羿射日故事的发生地,故而百姓敬奉,大兴土木、修筑三嵕庙祀之。“后羿射日”的神话传说已被申报为非物质文化遗产。

  常隆观音阁位于襄垣县侯堡镇常隆村中部。坐东朝西,东西宽7.7米,南北长9.7米,占地面积约为74.69平方米。单檐悬山顶。创建不详,现存为清代遗构。下为砖石券洞,上有正殿面阔三间,进深五檩。左右配房各一间。

  常隆村几乎每个庙宇旁都设有这样一个燃香的炉子,既防止火灾,又增添了情趣……

关帝庙

千年古槐

  从整个镇的古建筑遗址来看,在方圆一平方公里的地面上,竟然有五大庙(东南关帝庙、西南关帝庙、正南老君庙、正西女娲庙、西北三洞庙)、两塔(东北9层魁星塔、正北13层佛塔)、一阁(东街文昌阁)。这些都是为镇邪而修建的。由于四周是山和丘坡,常隆镇正处在凹字形中央,别称“金盆镇”。时至今日,在上党地区还流传着这样的民谣:“拉不完的吾元,填不满的鲍店,吾元和鲍店合起来比不上‘金盆镇’的席囤圈。

民俗风情

“又一村”文化大院活动丰富多彩

  盲艺人王爱莲,襄垣鼓书传承人之一,凭借自身的勤勉和曲艺方面的天赋,在襄垣鼓书方面卓有成就。

放牧者在草地牧羊

幸福的一家人

村里的孩子们在这里完成小学教育

坐在山楂树下乘凉的耄耋老人

留下的不只是记忆……

  虽然已失去往日潞(城)、屯(留)、襄(垣)交界区域内经济中心的地位,但常隆古商镇上仍然矗立着的南北两排的明清四合头二进院二层楼式建筑,依然向人们表白着它昔日的辉煌;常隆古商镇上的桥上桥(据考证为中国古建筑史上拱桥上复建拱桥为数甚少的实例之一)依然向世人坦裸着它曾经承载的成千上万驼队沉重的蹄踪和摇曳着叮叮当当的驼铃;常隆古商镇上48眼古井依然向世人昭示着它为历史上千百万过往客商提供过甘甜的清泉;常隆古商镇上遗存的古庙佛阁依然向社会展示着它那勤劳、聪颖的古韩儿女的建筑艺术和辛勤汗水;常隆古商镇在翻修过程中,不时有古文物和金银财宝的出土,依然证明它固有的“金盆镇”面目;常隆古商镇上能容纳1.5万人的露天戏园依然在无声倾诉者它曾有过的博大恢宏的欢愉场景。如今,常隆古商镇往昔的光环虽已消失,但它在历史上形成的“金盆镇”奥秘依然没有完全解密……

文/屈毓华

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