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记忆里的普陀湾文/魏琪校门前的河水如日往常，每逢这个季节，几场大雨过后，河底的泥沙被冲的一溜净，踩上去才知道脚底跟按摩一样美的很，仔细看还能看见水花下鱼儿的游动，一波一波的，就想拿起竹笼涝一把，拿回去解解馋。放学铃声跟往常一样，是多少人青涩的回忆，铃声长短相替。书包撑的鼓圆，哪个背带看着不知那天就会断，夸一条胳膊冲出教室的人就是我了。不知什么时候开始，铃一响就跟比赛开始了一样，一溜烟冲出教室跑到门口的大树下绕一圈，大家都是这样然后挣着抢着说我是第一，你是第二你是第三……时光荏苒，绘画了多少人的岁月人生，这里大多是属于父辈到我们90的回忆了，学校旧时的面貌时常浸入遐想，仿佛又回到了教室，老旧的桌椅，靠满墙角的扫把，随意摆放的水桶，最刻骨铭心的要数芦苇打的顶棚有条有样。后来中小学合并为砚川九年制中学，但大多数老一辈还亲切的称之为砚川中学。学校感觉总是很亲切，一排排的教室毅力在山脚之下，土墙青瓦蓝色的门窗直入眼帘，菱形花园里拔草嬉戏的画面依旧长存，围墙边上的白杨树高大挺拔，成为脑海中抹不去的烙印。多少人都是一句老同学，当年的欢声笑语又接上了。一丝回忆苦思甜，时代的过往带点些许沧桑，都刻在了抬头不见的道道皱纹里，那时的饥寒交迫成为记忆里的一笔财富，久久难以忘怀。有一种开心是岁月给予的，不是谁都能体会，你见过掉了牙的老人开怀的笑吗，世间万物似乎都停止了你追我赶，生活的意义似乎也更简单了，唯有听到的是不知哪天就看不见第二天的太阳这样的话，让人不由叹息岁月无情，长辈是值得我们每个人尊敬的，有年长高寿的兵哥哥坐在一起谈论像他们一样的村上已经没几人了，岁月静好时不待人，在困苦年代过来的他们逢遇时代更替，有一丝丝喜悦又夹着那么一点伤感，只是对这些过往不在遗憾。长辈大多都是初中毕业，还有高中的嘞，在我看来这已经很不错了。我们这里是普陀村，我亲切的称她为“普陀湾”，因为这里南北山坡各自相向内缩，中间大片的土地被荆河南北分割更像是上天的眷顾，在我看来除了镇上没有其他的地方比这里更好了。北边的山脚下是村子，房舍排排相驻与平整的土地形成鲜明的对比。北山的深处有两条沟，溪水潺潺相会在有炊烟升起的地方，垂直汇入荆河将北边的土地东西相隔。而怀念稚子时代的大多数人都跟这个沟相交辉映挥之不去，她有一个可爱的名字我们都称她为“花园沟”，而她也成了我们村远近闻名的别称，而这就是我的故乡普陀湾。故乡是我们孩童时的乐园，就是我们眼里的世界。一个人就可以开心的玩一整天，可能是在后山坡上一个沟槽刨土，沟里面的一滩水捉鱼，也可能是在哪个坟头捡蜡，总会玩的忘了回家吃饭，惹的大人着急。当然，人多玩起来更嗨，干起坏事来那可不含糊，孩子总想找一些乐子来打发时间。村子最多的要数核桃树，核桃还是青皮，里瓤还没上油就开始惦记了，计划着怎么倒腾了。去之前得有一把趁手家伙，这可不是打架也不是什么兵器，但可真算是吃饭的家伙了，有一个很洋气的名字，叫“鱼刀子”。就跟餐具一样，吃饭得用筷子，喝汤得用勺子，吃青皮核桃就得用“鱼刀子”。都是用铁丝弯曲做的，一个手把，一个刀头，头如鱼身带有利刃。经常去的就是学校后边没人去的土坡，再说干的就是见不得人的事。上树摘的，拿衣服兜着的，然后就找个地方开吃了。剜核桃那可是个手艺活，力道不对就把手伤了，赔了夫人又折兵呀。但是有一点干过这事的都知道手黑嘴黑得费点时间才能褪去，当然开心最重要吗。年龄大点的人都知道，老人坐在院子里，一个人就可以静坐好久，眼过之处皆过往，弥留之处全回忆。岁月不假年，年少易鬓白。青葱时光有宏志，踏足万里不满足，年老才知岁月少，缺有余光续真情，老一辈不容易，体验过当年食不果腹，榻不能寐的苦楚。印记村上一老者故去，来访故友在酒后满心落泪，恳言心中感恩，当年修筑二龙山水库时他还是个孩子，吃饭的时候故友将自己的馒头给了他，说他还在长身体，这个忘年恩从此不再忘怀。在芳华盛起的年龄种下了感激的果实，让生命变得不在平凡，在短短的言语里似乎接受的那么义不容辞，但也透露出了人生的无奈，岁月不曾饶恕何人，但他们在这倒下的沉沦里，落日般的余晖噫吁尚存，可叹岁月不惘然。少才不易，故乡本是灵魂的居所，根源所在的避风港，然却是逢年过节才回归故里稍歇片刻的寄宿点。可能身体和灵魂总有一个要在路上，也许是想回的时候比走的时候更纯粹点吧。打小耳边就浮现常回家看看的曲目，追着点成群结队去谁家看电视成为一股风。孩子追的是蓝猫，铁甲勇士，樱桃小丸子，大头儿子小头爸爸现在也很火。晚上看电视去晚了只能坐后排，两集不看完是不走的，周六晚上是秦腔，我一般是不看的。后来随之未久刀郎的第一场雪跟着也来了，在这夸世纪的年限里辞旧迎新，21世纪的到来村子也变得热闹起来了。铁路的建设者如至沓来，乡音迥异不甚相同，在彼此交流互惠互利中村子也有了更大的贸易经济往来，村庄从里到外都跟随转动起来。轰隆隆的炮声，昼夜不停的发电机声，把村子掀开了诺大的一个豁口，无形中增加人们不少的认知，从小孩到大人都有了无穷的好奇，增添了很多为什么，也给村子创造了不少挣钱的机会。国家的发展离不开社会经济基础的建设，铁路修了好多年，有时也能看见小娃们的身影，铁路上人手不够找村民帮忙运送物资，小孩也跟着大人凑热闹。从此以后火车框趟框趟的声音就此驻扎下来了，昼夜与村为伴，远方来的亲戚都说睡觉还不习惯来，从此我心里就燃起一个梦，跟随火车走向远方，火车走到哪我就走到哪了。也是奥，人啊！不能一辈子都在村子里，也得留下点什么吧。以前大部分人都是不出去打工的，家里都会种地，提到这儿其实有一点惋惜的，普陀湾地理位置处在最佳的位置背北面南，而这湾里大片良田却不是我们村的。是人家丁湾村的，相传人家村子以前有地主，村子人多，我们村人丁稀薄，当然现在已非往日，人口众多，姓氏也就多了，姓魏和王比较多，还有吴、林、殷和周，本来还有个赵也算是终了了。在我小时候人们还常说麦芒假，麦子熟了学校放假了帮家里收麦子，每年这时候总能听到大人说以前还得交公粮，现在社会好了不用交了。论我们处在这个土地贫瘠，山多地少交通匮乏，还是农耕文明时期担挑肩扛靠天吃饭的人来说，真是着实不易，我们一家人四个人就没有地，像我们这样的真是太多了，养活一家人是很可怕的。我出生的时期对这个社会来说，是有很大的历史意义的。走到哪里都能看到墙上的少生优生，幸福一生，被计划的一代人。而这一代人我们村是没有种地的，因为连温饱都难以解决，希望都寄托给了当代的城市，现代农业如果不在有新的变化，农村土地耕种问题，将会成为人们的担忧！这一代人出生在最好的时代，享受了改革开放来最大的红利，却遇有人生大事最不幸的境遇，这是时代的选择，需要挑起先人所未经历过的，洗刷着人们的灵魂，追寻这哪颗看到不一定能得到的赤子之心。这也许又是人类灵魂的一次瓶颈吧。年少轻狂，有过多少宏图大志，富集相亲，充其贫县。儿时总想着长大，回忆总是过去，能记得的都是那些最好和不好的事，平淡无奇日子早已烟消云散，村子的人都是踏着同一条大路离开，背影都不曾留下，只有哪个生身养体的地方成为牵挂着的结点。花园沟这个带有文化气息的地方，送别总有一种特别的方式，一大早叫醒你的是学校里起床铃声，伴你离去的是早操声也许你故做发懒不愿离去，听到的已是朗朗的读书声，校门口的路也似乎变得短了，从杨树行里走过，夏夜抓蝉的场景若隐若现，它们成了最后的干莫西人来送别。人都是从这里出去的，不是每个人都能回来！有时候人一退，就是一辈子，在这短短的一生这将成为最后的告别。站在中国龙脉秦岭山地的过渡段，四季没有哪里能与之媲美了。你见过大地的苏醒吗？太阳刚跨过山脊，土地似乎还有一点霜冻的痕迹，但她已经迫不及待了，暖暖春阳已让她飘飘然随麦田里的苗儿来回摆动升入空中变得飘飘欲仙，春天来了。终于愁断肠的新年过完了，不用操心年怎么过，这是农村大部分人唠叨的话了。春眠不觉晓，处处闻啼鸟。春天是有盼头的日子，说起普陀湾是个好地方，就不能不提及为人民生产生活曾做出贡献的“综合厂”，为附近乡里创造出了很大的价值。曾有很好的旧址，位置于房沟，最显著的就是高大耸立的大烟筒，厂内是青瓦房，长辈说这里曾是打铁，染布，熬糖等等，是人们生活物品的产地。厂子东边是一条石头砌起来的小路，顺着小路走还能看到一口水井我曾经还在那里玩过。小路顺着山坡的便道通向房梁和房沟脑子的山脊梁，这里就是山地了带有小石头的泥土种的玉米还可以。但现在厂子由于修铁路已经拆除，能看到的就是涵洞和巨大的封土将东西两座山连接起来。厂子的正前方就是砚川卫生院，卫生院的土木结构建筑甚是完美，分前后两部分，前边俯视建筑结构为凸字行，药房，病房，就诊室等，后边是一字行。从这里出生的人很多，想想当时生病了最害怕的就是来这里打针。我记忆里的医生已经退休但远近闻名呀。西边是信用社，东边就是砚川中学。文化、医疗、经济这个铁三角算是当时砚川乡政府的重心了。卫生院这里乡亲们称上河里，这里有一片土地，土是当时从靠坡的土地上拉过去才有的，从这里以上算是普陀村二组了。在我看来这里的地形算是最有趣的了，这里是普陀湾湾的起点，以荆河为中线，南北山收拢咽喉最窄的地方。听老一辈讲就北边山脚这里原来有一个水打磨，我是没见过，定是后来用不上拆了。在校门口有个经销社。土墙青瓦比较低矮但是货物可算全着呢，承载了村子日用品的供应。在这个普陀湾里消费可算是可以的，因为大小的小卖部基本保持有三个，九几年瓜子也分两毛三毛卖，罐头瓶盖子一盖两毛，大点的三毛。那个时候还热闹来，玩炮仗是过年过节少不了的趣事，毛孩子不懂事给人家经销社扔了一个，吓得大家四散逃窜。经销社这户是大（duo）口前人住过来的，很有经商的头脑，后院有一个菜园子，附近村子种的菜苗都是从这里买来的，蔬菜季节人家还售卖蔬菜呢，正所谓富在术数不在劳身。学校门口这条路承载了太多的历史岁月，看尽了人间沧桑，喜也有她悲也有她，尺子虽直不能量尽伪善，湖面虽静不能映射人心。人生匆匆，忙忙过客。阎罗殿前有一副对子，无心作恶，虽恶不罚，有心为善，虽善不奖。这条路在我的记忆里就是笔直的，接受着校园文化的熏陶，永远保持哪真。但她更有一些你所琢磨不透的一种境界，她包容一切愿意从这里过往人群，未来不迎，过往不究。永远都是外在的当下，静静的躺在哪里，因为一切都会过去。正如昨日之日不可留，以前坑洼不平成为过往，后人记得的只是现在平坦的水泥大道，以后谁也不知道会变成什么样子，现在走着挺好。顺着大道来到场畔里，时长会看到有一些人坐在一个工型的电线杆谝闲传，这里有两棵根连在一起直径80公分左右的核桃树，大夏天犹如两个天然的遮阳伞，微风拂过树叶随风摆动，外加几声鸟叫蝉鸣真是乘凉的不二之选。那些年暑假没什么事由，这个季节上山挖药材成为人们跟风簇拥换钱的买卖。经常是人们在这里一边乘凉一边刮去药材的外皮，收药材的人都是在这里聊着天等晒干了好收走。想想这些真是不易，儿时挖药买游戏机，玩魂斗罗，超级玛丽，手柄都换了一茬又一茬，回忆起这些事真是味道好极了。农村的房屋都是一个样子，土墙木帽子，在九零年以后我们村是看不到再建这个土木结构的房子了，这种文化在村子从此故去，成为记忆里的一页从此尘封，对于经常穿梭于房前屋后的小屁孩见得最多的就是年久失修的椽梢子腐烂发霉，大雨过后上房掺瓦更是屡见不鲜。房檐下雨季的卢肚子很是肥美，学名羊肚菌，纯野生炒起来味道鲜香爽口棒极了。也可能是人穷，木耳也是枯木上常见的盘中餐，以前人们想的是吃食，现在人们想的是吃稀缺，野生地软包子那真是地道，懒人是吃不上这个正宗味的，因为拣干净很麻烦，要过好几遍手续。而这些留下来的乡俗文化不被提及将会被慢慢淡忘，土墙木帽子是集先辈智慧于一体的文化，不关乎贫弱。锅台火炕同体共筑，谁家都是进门中为堂左右为屋，结构简单尽了，抬头就可赏椽悬大梁，乌漆麻黑是少不了的，掉下来几个挂笼的勾搭肯定是能看见。房檐下是个好地方，丰收的季节，挂满了柿饼，红薯干，满满的诱惑，忍不住就是一个柴火棍，那挥之不去的记忆甭说有多好了。充满回忆的地方莫过于儿时了，普陀湾这个地方虽然不大，但她的变化却是从内到外，一直追赶时代的潮流让人倍感欣慰。一切成功的改变都离不开辛勤的劳动，同时传统文话的流失也成为记忆力久久远去的一页，在哪个平常人家个过年过节才有肉的年头里，做豆腐绝对算得上一件大事了，而且还是个技术活。早前人们有是推碾盘磨豆子再泡的，我那时是推不动的。村子少有的几个碾盘我见过最早且仅有一次是磨过玉米面粉的，在后来知道的都是粉碎机，磨面用的钢磨子。提及这些在哪个电气化稀缺的年代哪可算是全村人民共同的财富了，因为全村人磨面打豆腐都去我伯伯家，离老远就能听到他们家机器磨面的声音，接面的哪个大木箱还历历在目，为全村人民生活带来了极大的便利。人们也喜欢去他家串门子，那时说是全村人民聊天串门子的心脏一点也不为过。我伯为人和善，用现在的话说也是一个有趣的灵魂，那时我不过几岁，他仍可以用小孩的口吻大老远叫老琪，老凯，声音洪亮，然后带着满满的笑意从我身边走过。这种感觉是那么的亲切，被疼爱的满足感也不过如此了。他高大的身躯时常穿梭于巷道，老远传来哼唱的小曲，感觉是那么的有滋有味。聊天串门子的心脏也算是以前村子的中心位置了，村前村后的人有事没事都会去转转，聊聊生活碎事，最直接了当的就是去坐坐他们家的热炕头，能把炕盘的这么好也是村里重量级别的话题，是别人家模仿不来的灵魂。门口的压水井也算是前前后后人们共同的结点。也许生活需要纽带，时代变迁外出的人多了，村子平时也失去了往日的活力，但以前聊的人生过往，还是我最感兴趣的话题。跟随社会发展文化的提高是生活更新的基石，我家隔壁的老奶奶曾一口的乘法口诀使我小时候倍感惊讶，她并没有上过学，同龄的人是没有这么厉害的。同时从我们这一代起，我伯家来宝步入大学是我们村大学时代正式到来的开启，此后村子培养更好的大学生成为大多人生活的一部分。生活生产永远都是为人民服务，村子房屋基本还是土木结构的时候，花园沟上第一座现代化钢筋混凝土结构的桥梁落成，现在扔在使用，放在20多年前自行车还是个稀罕物的时候桥面的宽度已经能够通行一辆轿车，这样的远见不是每个村都能做到的，那时桥的两头还没有足够宽的路面。我还清晰的记得当年撕掉桥梁下面铺的还是水泥袋子样式的隔层。想致富先修路，这也算是花园沟发展的一个里程碑，将河的两岸连接的更加紧密，出行得到了极大的改善，这一纽带成为生活中永存的福利。同时成了人们聊天纳凉的好地段，妄桥上一坐，点上一锅子旱烟，谝一段过往的蹉跎，再把那烟灰到边愣上一磕，哪神情自若的感觉已不是现在一根华子能代替了的。生活其实是告别路上的戏码，不管你愿不愿意从哇哇坠地的那一刻起就已经开始了。小时候一件可心东西忘记放哪了，都会让你满脸踌躇，翻箱倒柜生怕找不到，如果丢失了也会难过一阵，又或者失而复得那种喜悦不言而喻了，这种状态没有心眼，不带遮盖，心情的此起彼伏被诠释在这单纯的事物之上存在的如此简单，但这种本能在这匆匆的岁月里被修饰出了不同颜色，人非圣德，各有色泽。于是这个普陀湾也在这样的规律下告别着过去，被赋予了人的旨意，麦草垛的遗失绝对是岁月缺少的景致，丰收的满足感也是感情上缺失的一大败笔，虽然辛苦，但最后一次种麦子的长辈可能同遗失的稻谷一样在也找不回插秧的感觉。只能任岁月无情的蚕食，也许某一天谁也不记得这里的麦浪也曾金黄，风同样能够扬起田间的蒲公英，但扬麦子的场景已经凝结在了过往，梿稼这种老把式已经退出了历史舞台从此不再挥舞，搁置成为心中的挂念。更新换代莫不是最好的告别方式了看似残酷，但适时才是对当下最好的敬畏。生活简单一点，是多少人一辈子都在追随的步伐，在这个错综复杂的社会小孩的单纯被赋予了可爱，大人的简单却是没脑子，唯独人老叶衰时简单才是简单，看似平常却人心难达，活脱的成为了一种境界，60顺耳之年的人既看惯了世间人情冷暖，又领略了物杂繁多的索取之欲，才感知生活从来都是如此，只是人的内心简繁交互三岁看老而已。物是人非颠倒轮回阴阳不相替，时而人生大彻不悟，是非结空一截枯骨，一抹黄土，于世一别耳。鸟之将死其鸣也悲，人之将死其言也衰，不求后世万古青，但留永芳不浊污，后世为人常发达，不为钱粮己莫愁，人是可能是个矛盾体，被上天安排了不同的方式来告别，谁也不曾活着离开八苦，生老病死，求不得，爱别离，怨憎会，五阴炽盛。这八苦如同佛掌，无人在外，编制着一个大网，收割着每一个未来与世长辞的灵魂。让他们相聚在一起寻根望祖，宗庙文化远古留长，花园沟共同祭祀祖先人数较多要数东边坡下边的碑子坟，后辈来这里都希望生活得到保佑，祭祀得以延续永不忘根。坟地里有一棵碗口粗的刺柏很高，长辈说他小时候来的时候就那么大，多少年过去了人都老了，也不见有啥大的变化，成为每次去必唠的话题。活着不容易，总有出头的那天吧。山沟沟里面的穷人都有走出去的梦，我小时候是说过的。往往这一期盼在还未出生的娃娃身上就被寄托了，每个人都是哭着来到这个世界上的，这个希望像太阳一样慢慢升起，初生的阳光都是一样的招人疼爱，这是给予厚望的一份责任，每一道暖阳在不同的庇护下就有了不同的映射，记一辈子的事有时就从这里开始了，我想不光普陀湾是这样的。对于普通农民来说生容易，活容易生活不容易。背上行囊踏足远方成为记忆里不愿提及的告别，一种愧疚与不舍，一种无形的隔阂由此种下深埋在心底，无奈成为现实的第一堵墙。阳光总是暖人的，不用照着能看见就好。昔日不总是如此，天有不测风云，阳光也受阴晴圆缺的影响，心情也是如此，只有任岁月流逝，长大成为的很多孩子一时的想法。童心未泯然众人，一代皆有一代乐，我就说说我们吧。脑海中丢手绢的歌谣偶有荡漾，丟钱窝的分分硬币咋就那么多，柳枝一扭就是一个咪咪，桐树杆吹豆子哪是一个带劲，扒了树皮就是面具，刻个令牌就是锦衣卫，哪个破棍就是孙悟空，滚个铁环是成群结队，打个面包已经乐不思蜀，用弓箭射鱼那算是绝活了。童年在大人眼里是希望，在小孩子哪里大多是对未知的好奇，对大人一丝丝的恐惧。但能保持哪初生牛犊不怕虎的天真在出世与入世之中的也是常人所不能及呀。一村虽小，位置有别。口语中人们就划分出了，村前里，后头，河唔岸，沟里人，后来庙台子也算是了，当下是听不到这样的称语了。听说庙台以前是有一个庙的，我是没见过。但是有一点这里建的房子顺着花园沟看都是面西而建，沟西边的都是面南背北。涓涓溪水每天都在告别，从沟的深处汇聚于此，告别于此，奔向湍流不息的江河湖海，从此念念不相忘。

作者简介

魏琪，年出生于陕西商洛，毕业于西安航空职业技术学院，喜欢阅读文学类作品，尤其农村接地气类文章。借闲暇之余，续写自己所见所闻所感，希望能对文学作品更深入的阅读学习。

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