南楼先生

看到一个关于初心的笑话:

杨:走着走着就忘了。

南楼先生

真香定律,烧着烧着就买酒了去了,然后撕下条后腿,用力咬一口,嚼着说:大黄!你真香!!现实中太多这样例子了。

杨:?真是这样的。

虎:狗生若只如初见,何事孜然加大蒜,等闲变却故人心,却道故人心易变。

江:境况和初心的较量。

南楼先生

诱惑和初心,吃苦关很容易过的,怕的是,真香关,真香!看你能不能扛住。

祥:事情转变的时候,其实是心念一转那个瞬间。

江:新生的此心与原来的心,两心相较量。

元:心念一转,本来的好事就变成了不知道什么东西。一定要慎重!慎重!慎重!时不时看看自己,有没有什么地方发生了这种变化?正位还在吗?及时改回去,也还好。只要没有太严重的后果,后面还是能继续走下去的,但其实心念一刻都不该偏的,正位,不应该偏离正位,离开正位,就是斜位了。其实不知道正位在哪,已经是问题了。

江:越是真香,越是想要,需要,越需要拿初心戊去看,合,合过来了,戊也就更纯了。合不过去,就被那个新的欲望的力量拉扯过去,我就是不想被拉扯过去,然后就想大黄啊,跟我相依为命真不容易,我的给大黄一个安排,一个交代。以前大黄还给我拎包,我有美好的回忆。对,我们很美,虽然大黄现在走了,还很香,可是,我觉得跟大黄一起玩的时候很好。很好。

南楼先生

可大黄是真的很香,我又很饿,不过站在人性之上,就全解了。饥饿是人性,对大黄的情感也是人性,站在两者之上,我作为主人,要给大黄一个体面的葬礼,其余,都不入心,这事也就成了。

所以,正解就是站在人性之上,面对人性。如此,大黄再香,我也闻不到,我要做的就是给它一个体面葬礼。

七:今天九哥转发的那个真香的段子加解读,就是古代的寓言,妥妥的庄子列子范儿。

南楼先生

很多事,身处人性之内,就是在做选择,然后即便选了对的,所谓战胜自己,内心深处魔鬼的一面,也就越强。等转个时间,有机会的时候,便会变本加厉的犯错。很多大师,名人,高人,优秀商人,走在成功路上时,都能战胜这些。

可一旦成功,有了权力!马上呵呵了……^_^会变本加厉释放内心深处压抑的魔鬼,这就是心魔,战胜心魔本就是伪命题,心魔不可战胜的,身处人性之内,你只能压制。

因为战胜的前提,是你有愿景,你要成为高尚的人,优秀的人,悟道者,为人民服务的是……在这个愿景的规矩下,你必须战胜心魔。可有一天,你成了呢?你成为高尚的名人,优秀的成功人士,有修为的悟道者,具备权力的为人民服务的人!你的愿景失去了,魔鬼出来了,你试着小小体验一下,结果呢?一发不可收拾。

愿:还是一个平衡和度。

南楼先生不是平衡和度,是你个体看待问题的高度,对待自己的高度。?这世界没有平衡,不存在的。

愿:自己把握那个度吧高了就低,低了就高把握不好就挂了或者受大挫折。

南楼先生?把握不了,而是看透人性!凌驾于人性之上去看待问题,解决问题。

好:今天就小小的感受了一下,本来工作状态好好的,忽然一下子就冒出了忙忙碌碌意义何在的念头。

南楼先生

讲白了,你是男的,看到美女,那又怎样,再美的女人,发展再好不也是滚床单,像猴子,猫狗,猩猩一样交配,这样,你就看到了人性中的一个点,其实和动物野兽没区别,可你是人呐!

人和动物不同,动物看到喜欢的就上,人不行,人要有感情和责任的。这样,你把这个东西看透,你也就把握住自己了。所以,人性这东西,一定要看透,凌驾其上,以礼约束,就不会犯错了。

看透人性,你才会知道哪些是真正的人该干的事,该想的事,那些是畜生,牲口干的事,想的事!想过的明白,除了了解和控制这副血肉之躯外,你还要了解这幅血肉是怎么想的,怎么需求的,这样,活的才会通透,洒脱,自然合道!不然,稀里糊涂一辈子用礼教道德对抗身体的小恶魔,临到挂的时候,心也不甘,特别想体验恶魔一下这就是怨念!

传统正教的僧,道,戒律,修持方法,有一整套系统的东西教大家如何化解怨念。可惜……现代凋零了很多。

而真正高明的方法,就是站在人性之上,拜神,拜天帝,日月星辰……是拜对方吗?哈哈哈大家琢磨琢磨吧

几:明心见性,原来明心见性是这个意思七:人,还真是什么都有了。一切都无需外求…

南楼先生

最简单,佛教的菩萨!观音,文殊,普贤……都只是称号类似大学的,土木系教授,文学教授,物理教授!明白了吧?

明心见性不高明,持住!才是真本事!

慧:原来明心见性,持住,是这样的……

医:实践是检验真理的唯一标准,实践啊实践。

南楼先生?没错!老祖宗也没现代人那么多花招!真正的健康是感觉不到任何,而吃喝拉撒睡无碍。小孩子什么感觉也没有。老人病人神经衰弱的人,才会有那么多感觉。

骏:善者不可得见,恶乃可见。

南楼先生

是实践的量堆积起来的。四句话送大家:积德无需人见、行善自有天知、孑然独立天地、往来一信精神!

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