咱们看第三十二愿：设我得佛。自地以上。至于虚空。宫殿楼观。池流华树。疆域总共。总共万物。皆以无穷杂宝。百千种香。而共合成。严饰奥秘。超诸天人。其香普熏。十方全国。菩萨闻者。皆修佛行。若不如是。不取正觉。这是疆域严饰愿。阿弥陀佛发愿他所方丈的刹土、宫殿楼观、池流花树，总共总共万物都是无穷的宝贝合成。《无穷寿经》中说：“其课堂精舍，宫殿楼观，皆七宝庄重，果然化成，复以真珠、明月、摩尼众宝，认为交络，遮盖其上”，这是极乐全国寓居处境和听经闻法的场合。这些课堂精舍、宫殿楼阁都是无穷宝贝果然化成的，光亮美丽，楼阁的上头还吊挂着摩尼等宝贝做的璎珞，明妙非常。再看看咱们娑婆寓居的处境，都是砖瓦土木石所制造的。极乐全国的水也是七宝合成，只不过这个宝贝所现的是液体的形态。《观经》中说：“极乐疆域，有八池水，逐一池水，七宝合成，其宝柔嫩，从满意珠王生。”极乐全国的池塘很多，最大的有一千由旬，池水是从满意珠王中表显露来的，特别的柔嫩。水随众生的意，想多热就多热，想多凉就有多凉快，况且想从上倒灌，它也也许倒灌。总之，众生有甚么样的念头，水就会跟着念头而显现出来，让众生生起高兴心来。这些宝池里的宝珠水都邑流到莲花上去，也会灌输到树上，发出奥秘的音声，演说苦、空、无常、无我诸波罗蜜。这些水都能说法，让众生听了心中清静，而咱们凡间的水会牵动咱们的心，特为碰到大风大浪时，心中会形成震恐的觉得。极乐全国的宝树也是七宝合成，周满全国，有金树、银树、琉璃树、珊瑚树、砗磲树等等诸宝所合成的树。有的宝树树干是紫金的、叶子是珊瑚的、花是玛瑙的、果是砗磲的等等诸宝所成，每棵树都由不同的宝贝所成的。宝贝的颜色也特别的奥秘，不是简单的，琉璃色里会发出金色的光来，玻璃色里也也许会发出血色的光来，也也许会发出玛瑙色的光来，各种的光色把宝树映饰的美丽庄重，精美绝伦。咱们想想这类庄重的境况，果然特别的神驰，不是咱们娑婆的这些景观能比拟较的。不但是光色，更为奥秘的是这些宝贝还能分散出香味，这和咱们娑婆全国的宝贝有很大的不同，咱们通常见到的宝贝，黄金、白银、珍珠、玛瑙，有光色没有香味，有些有香味的，像沉香、藏香，惟独芬香又没有光色。极乐全国的总共万物都是宝贝合成，不光能像镜子相同照到十方诸佛全国，况且宝贝的香味也许普熏十方全国。极乐全国的菩萨不论是在经行依然禅定，不管在那处都能闻到香味，增进他们的菩提心，扶助他们不经便利直入的确修如来行，阿弥陀佛以香来做佛事扶助众生省悟成佛。极乐全国阿弥陀佛遍地都是为众生所琢磨的，一草一木，哪怕一个渺小的物资都是阿弥陀佛的法性所表显露来的，都是扶助众生直入佛道省悟成佛的，这边是用香来带领众人省悟成佛。《维摩诘经》中说，众香国中的香积如来，他不是像释迦牟尼佛讲经说法来度化众生，他因此香来使众生入清静戒行，菩萨们各个坐在香树下，闻到芬香就可以证得总共德藏三昧。众香国里各处都是妙香，楼阁是用各样香来做成的，在经行的时辰走的是香地，花圃里更是幽香浓郁，国里的物资都是芬香，十方全国都能闻获得。有一次维摩诘居士示现害病，释迦如来让门生们去探望维摩诘居士。维摩诘居士借机宣讲大乘佛法。邻近正午的时辰，舍利弗动了一个念头：“正午咱们该怎样用饭呢？”即是这么一个念头，维摩诘居士变身为一位菩萨，到众香国向香积如来求来一钵香米饭，经中说，“饭香普熏毗耶离城及三千大千全国，时毗耶离婆罗门、居士等闻是芬香，身意快然，叹不曾有。”维摩诘居士住址的全部城中都布满着饭香的滋味，闻的人身安愉快，吃到香饭的公众，身段各个毛孔都分散出妙香，和众香国里树的芬香相同。咱们在《净土圣贤录》中也看到很多往生的众生，在临终的时辰，或许是室内、或许是身段上都分散着各种的妙香；再有一些念经的同修们，在念经的时辰也能觉得闻到一种淡淡的芬香，说不出是甚么样的香味，意图识心再想用心的去闻，香味又没有了。甚么缘故？由于你曾经住念了，一住念就感想不上了。进修了这一愿咱们就领会，极乐全国的宝香普熏十方全国，念经的心和阿弥陀佛感想道交，心净则娑婆极乐互融，咱们就闻到极乐全国的妙香了，经过闻香就更能增添咱们对极乐全国的信念。众人都有这私人会的，一闻到香念经更带劲，再造起愿生的心，对阿弥陀佛的四十八愿生起了信念。既然极乐全国有这么夸姣庄重的道场，又有阿弥陀佛在亲身讲经说法，假设咱们不发愿往生真是太惋惜了。预览时标签不成点收录于合集#个


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